L'Église Unitarienne d’Inlăceni doit avoir été bâtie dans la seconde moitié du XVe siècle sur les pierres du temple romain de Jupiter trouvé dans le même endroit.
L’église réformée de Sângeorgiu de Pădure, département de Mureş, a été bâtie dans le style gothique de la fin du XIIIe siècle et début du XIVe siècle, étant consacrée et dédiée à Saint-Georges en 1333.
L’Église Évangélique de Filitelnic a été construite entre les XVe - XVIIIe siècles.
Le Musée des Chapeaux de Paille de Crișeni a ouvert ses portes aux visiteurs le 21 juillet 2001 dans des circonstances festives.
La légende relie le nom d’Ioan Huniade à la construction de l’Eglise de Cuşmed et il est supposé que l’Ordre Franciscain avait existé ce qui indiquerait le fait qu’il y avait une Église Réformée dans le village même du XIVe siècle.
La première église de Ghineşti (une chapelle sans tour) a été construite au milieu du XVIIe siècle et la seconde (en pierre) en 1693.
L’Église orthodoxe d’Agrişteu est dédiée à la « Nativité du Seigneur ».
Le musée local de Sânsimion appartient au « Groupe Milvus » d’ornithologie et protection de l’environnement.
La première église de Siclod a été bâtie entre les années 1635 et 1645 sur le lieu de l’église actuelle.
Précurseur de l’église d’aujourd’hui, la petite chapelle en bois a été construite en 1667.
Une partie de l’église de Chendu - Mare, toujours sans faille de nos jours, a été construite au XIVe siècle dans le style gothique.
Dès 1979, l’idée de l’organisation d’un camp de création artistique est émergée, idée initiée par l’enseignant de Ghindar, Fülöp Dénes, et les artistes Nagy Pál et Kusztos Endre. Le premier camp aurait dû commencer le 16 juin 1979 mais le destin a intervenu d’une manière impitoyable. L’accident qui a causé la mort de Nagy Pál, Kemény Zsuzsa, D. Varga Katalin, qui se dirigeaient vers le camp, a apporté un sombre tableau sur l’initiative la faisant impossible. En 1980, seule une exposition in memoriam a pu être organisée. Les années qui suivirent ont été scellées par le renforcement de la dictature, nous ne pouvions pas même penser à l’organisation d’un tel camp. Bien que le but ait été l’enrichissement de la culture d’Ardeal en incluant les artistes des vallées de Târnava Mică mais aussi ceux qui sont liés avec l’âme de ces terres par la possibilité de la réalisation des expositions et des soirées historiques.
La première église unitarienne a été édifiée en 1677 en bois, à côté d’elle un campanile étant également construite de même matériel.
L’origine médiévale des églises et leur appartenance à la période romaine et gothique est attestée par des documents d’une part, et par le style et les pierres de carrière de l’autre part.
La troisième église de la localité, toujours sans faille aujourd’hui, a été construite en 1906.
Le concepteur graphique Molnár Dénes (1947 – 2000), né à Vădaș, a eu un succès extraordinaire dans le cadre des expositions nationales et internationales par son ambition et ses œuvres pleines de satire à l’adresse da la politique et de la société. Il a exposé à plusieurs reprises ses gravures humoristiques nationales. Parmi ses travaux d’autre nature (compositions, paysages, créations symbolique inspirées des œuvres littéraires) il s’est occupé de l’organisation d’émissions. Le cycle de peintures et gravures indépendantes a été réalisé à travers une multitude de techniques – lithographie, acquaforte, xylogravure. Il a réalisé également des illustrations et ex libris de livres.
La date de construction de l’ancienne église réformée de Criseni est inconnue.
La période de construction de la première église du village est inconnue, mais on sait que, en 1500, elle existait déjà.
L’église réformée d’Agrişteu avec une seule nef, de taille relativement modeste, a été bâtie, selon certaines estimations, dans la seconde moitié du XIIIe siècle.
À 15 km de Sângeorgiu de Pădure dans un lieu pittoresque situé aux frontières de la localité Vețca, il y a le Calvaire Sicule illustrant les souffrances de Jésus au long de 14 stations à travers des portes sicules et reliefs artistiques.
Lors de la réforme, les habitants d’Atid, ainsi que ceux des villages voisins, sont devenus réformés.
La première Église Réformée de Neaua a été réalisée en bois en 1665, étant ensuite démolie en 1680 pour faire place à l’une plus grande avec un toit en bardeaux.
Au Moyen Age, les habitants catholiques du village, une fois avec la propagation du protestantisme, se sont reformés avec leur église.
À Veţca, vous pouvez visiter 16 anciennes maisons traditionnelles, rénovées mais préservant la même structure originale.
Les travaux de construction de l’Église réformée d’Atid ont commencé en 1678 c’est pourquoi l’année est marquée au-dessus de l’entrée sud-est.
L’Église Unitarienne de Jacodu provient du XVe siècle étant élargie au XVIIIe siècle, ensuite réhabilitée en 1836 et 1853.
Les travaux de construction de l’église bâtie entre les années 1790 – 1801, ont été réalisés par Kebeli Mihály et Belényesi János de Praid.
La construction de ce barrage entre les années 1975 et 1990, outre les
L’église reformée de Sărăţeni bien que la plus petite dans la région, elle est aussi la plus ancienne.
L’Église de Jacodu était maison paroissiale dans l’année 1333.
La fondation de l’Église Grecque-Catholique roumaine (Gréco-Catholique) de Bălăuşeri remonte à 1907.
Le forgeage est la méthode la plus ancienne de transformation malléable des métaux.
La première église de Chibed, qui était exactement sur le site de celle d’aujourd’hui, a été bâtie en 1552, étant ensuite élargie en 1640.
Il n’y a aucune église du Moyen Age à Sălaşuri.
Sur une colline à la périphérie ouest du village, il y a l’édifice de l’Église Catholique Romaine qui avait été initialement construite dans le style romain et plus tard étant rénovée dans le style gothique.
Autrefois, le four en briques dans la cour de la maison était utilisé non seulement pour la cuisson du pain, mais aussi pour la préparation des gâteaux, des gaufres, des pains de Noël, de la viande, pour la conservation de certains aliments, mais aussi pour le séchage des fruits.
L’Église Réformée de Solocma existante encore de nos jours, a été construite entre les années 1808 et 1815.
L’Église Catholique de Veţca a été construite entre les années 1790 et 1792 au lieu de l’ancienne église.
Au XVIe siècle il y avait une maison près du manoir hébergeant les administrateurs du bâtiment dont le toit effondré avait une structure baroque.
Ce pays est propice à la production des fruits en raison des conditions géographiques et du microclimat spécifique. La culture de production des fruits, comme une tradition séculaire, ainsi que le goût et l’arôme singulier et inimitable des fruits de la région font de notre eau-de-vie l’une inoubliable.
Les habitants d’Abod avaient été catholiques jusqu’à la réforme.
Il n’y avait aucune église médiévale à Ciob. Les habitants sont devenus unitariens après la réforme. Et leur chapelle a été démolie après leur retour à la religion catholique dans le XVIIIe siècle.
Les monceaux et les châteaux, qui sont actuellement dans un fort état de détérioration peuvent être remarqués d’une manière très difficile, seul la décoloration de la végétation ou les irrégularités du sol mènent à leur découverte.
Les vins de Jidvei tirent leur force du Vignoble de Târnave, qui représenté le cœur d’un lieu plein d’histoires, certaines vraies, autres imaginaires, donnant du charme à la région de Transylvanie.
Dans la localité composée dans le passé de trois villages il y a trois églises réformées.
La construction de l’Église Unitarienne de Bordoşiu a commencé probablement en 1781 lorsque les autres fidèles ont repris leur ancienne église des unitariens.
Le village de l’époque s’étendait sur 5 km à l’est de Sângeorgiu de Pădure au long de la rivière Cuşmed, étant tout d’abord documenté dans l’année 1566.
La culture des fleurs peuvent être un passe-temps ou une vraie affaire.
Dans la localité composée dans le passé de trois villages il y a trois églises réformées.
Il est considéré que l’église a été construite au XVe siècle en raison de la tour à des traits gothiques et aux fonts baptismaux datant de 1470.
L’École de Sărăţeni comprend deux bâtiments. La plus importante a été construite en 1881 sur la base des plans de l’architecte du roi de Hongrie, Margitai Gábor.
Origami ne peut pas être nommé un métier traditionnel mais si on le prend du point de vue artistique et créatif, on peut le combiner avec la tradition.
L'Église unitarienne de Cioc a été construite en 1798 et partage la cour avec l’Église Réformée.
L'église est située dans le centre du village à l’endroit de l’ancienne église qui a été démolie en 1804 pour faire place à celle nouvelle.
L’année de construction du manoir Simén est inconnue. Pendant les incursions du Orbán Balázs on pouvait encore admirer les plus grands édifices de Călimăneşti : le manoir Henter et le manoir Simén (le manoir Henter a été démoli en 1919).
La poterie représente une occupation héritée depuis longtemps de nos lointains ancêtres de néolithique, mais cependant elle était et reste encore l’un des moyens les plus propices de matérialiser les qualités artistiques.
Dans la localité composée dans le passé de trois villages il y a trois églises réformées.
L’Église Réformée de Viforoasa a été construite en 1826 sur la route menant au village de Roua à l’endroit de la vieille église en bois.
Bien qu’assez petit, le Manoir « Somssich » de Chengdu doit avoir été vraiment coquette.
Les poupées vêtues de costumes traditionnels, fabriquées à la main par les artisans populaires, représentent les cadeaux appropriés pour les amoureux de l’art populaire.
Les circonstances de la construction de la première église de Ghindari sont inconnues.
La chapelle romaine-catholique de Călimăneşti a été bâtie vers les années 1700 sur l’initiative et soutien de la famille Szentkereszty.
Le plus intéressant ancien cimetière de la région peut être trouvé à Viforoasa, la première couche des inscriptions des pierres tombales décorées provient de villages sicules. Alors que dans de nombreuses localités, il y avait des pierres tombales ou les croix en bois, dans le cimetière de Viforoasa, même depuis la fin des années 1700 les pierres tombales ont commencé à être faites en grès.
Cette tradition est très bien représentée dans notre région, surtout à Fântânele, où pendant l’été, les filles et les femmes trouvent leur place sur les bancs devant leur maisons et brodent, tressent ou tricotent.
L’Église Unitarienne a été bâtie en 1910 au lieu de l’église en bois.
Il n’y a pas de référence à propos de l’Eglise médiévale de Călimăneşti.
L’un de plus beaux et imposants bâtiments de Sângeorgiu de Pădure est le château à deux étages construit en style néobaroque appartenant à la famille Rhédey. Le château a été bâti dans le XVIIe siècle par le Comte Rhédey László sur le lieu d’un ancien château.
Le tissage représente l’une des plus anciennes professions et traditions.
Les premiers documents attestant l’existence de l’église apparaissent en 1636, mais la forme de l’abside et le style gothique de la sedilia prouvent le fait que l’église a été construite plus tôt.
L’Église Reformée de Fântânele est l’un des monuments architectoniques les plus connus de département de Mureş dû au plafond constitué de 1625 panneaux.
Le château médiéval de Dumitreni qui a survécu pendant des siècles dans la nuit des temps, a été malheureusement si endommagé que même aujourd’hui les traces du château peuvent difficilement être observées.
Dans la localité de Chibed, la transformation de la laine est présente depuis plusieurs siècles. Le plus ancien écrit où cette activité apparait date de 1839.
L’Eglise orthodoxe roumaine dédiée à Saint-Georges a été construite au cours des années 1935 et 1938 des dons de ses fidèles, de la contribution de l’Etat roumain et avec le soutien des Structures Supérieures de l’Église, son fondateur étant Père Protopope Teodor Muica, sénateur et député.
L'Eglise orthodoxe de Senereuş a pour Saints Gardiens, les archanges Michel et Gabriel.
Le Musée Ethnographique «Fülöp Dénes» de Ghindari attend ses visiteurs dans le plus ancien bâtiment de Ghidenari.
Le bois a constitué depuis siècles la principale matière première étant utilisé à la construction des ménages ou à la fabrication des outils, des objets et ustensiles ménagers, ou meubles.
Les premières mentions de l’Église Unitarienne de Sângeorgiu de Pădure apparaissent aussi loin que le XVIe siècle quand sous l’influence du Médecin italien Giorgio Biandrat et de Francisc David, le fort Mouvement Unitaire a eu lieu en Transylvanie qui a conduit finalement à l’acceptation de l’Église Unitarienne de Transylvanie, pour la première fois en tant que religion reconnue officiellement dans le monde.
L’Église Évangélique de Senereuş a été bâtie entre 1870 et 1873 et la tour et l’enceinte fortifiée entre le XVIe et XVIIIe siècles.
Bözödi György (nom de famille Jakab György) est né le 9 mars 1913.
Ce métier est pratiqué dans notre région, surtout dans les villages de Sf. Dimitrie et Chendu.
La paroisse catholique et l’Église Catholique de Bezidul Nou ont été inondées par des eaux et par conséquent l’Etat était tenu de construire une nouvelle église, mais finalement juste un soutien financier a été attribué par l’État.
Le huitième jour du mois Septembre, à l’occasion de la Naissance de la Bienheureuse Vierge Marie, aussi connue comme « Sfânta Marie Mică - Nativité de Marie », marquant la première fête de la nouvelle année ecclésiastique qui commence le 1er Septembre, de nombreux paroisses et monastères célèbrent leur saint patron.
Le 28 août 2010 à l’occasion de la Fête du Village, on a exposé pour la première fois une collection ethnographique riche qui aujourd’hui peut être vue chaque jour.
C’est un métier ou un travail domestique, une pratique de fabrication des divers objets de paille. Ce matériel, trouvé autour de chaque paysan était vanté et utilisé fréquemment dans la vie quotidienne, comme matériel de construction, combustible ou nourriture pour les animaux.
